一、中華民族的歷史
中華民族有著悠久的歷史。從遙遠(yuǎn)的古代起，中華各民族人民的祖先就勞動(dòng)、生息、繁衍在我們祖國(guó)的土地上，共同為中華文明和建立統(tǒng)一的多民族國(guó)家而貢獻(xiàn)自己的才智。
祖國(guó)廣闊、富饒的土地，是中華各族人民共同開發(fā)的。從夏、商、周至秦漢時(shí)期，當(dāng)漢族的先民華夏族開發(fā)黃河流域的時(shí)候，各少數(shù)民族先民也同時(shí)開發(fā)了周圍的廣大地區(qū)。生活在東北的東胡、肅慎、挹婁、夫余、烏桓等民族在東北三省的廣大地區(qū)，北部的儼狁、狄、匈奴、鮮卑等民族在今蒙古草原和華北北部以及西北一些地區(qū)，西域的龜茲、于闐、鄯善等“城郭國(guó)”的各族在今新疆地區(qū)，西北部的戎、羌、氐等族在今藏、青地區(qū)，南部的苗、濮、武陵蠻、長(zhǎng)沙蠻以及東南部的百越等南蠻各族在今長(zhǎng)江流域的廣大地區(qū)，黎族和高山族的先民分別在海南島和臺(tái)灣，越人的一支在今港、澳地區(qū)，等等，各民族祖先在各個(gè)地區(qū)，以他們辛勤的勞動(dòng)，為統(tǒng)一的多民族國(guó)家的建立打下了基礎(chǔ)。
秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，建立中央集權(quán)制國(guó)家(公元前221年)，標(biāo)志著我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家歷史的開始。在此后的兩千年歷史發(fā)展中，也有一部分少數(shù)民族或者在邊疆地區(qū)建立政權(quán)，或者入主中原，成為統(tǒng)治民族，他們都為我們多民族國(guó)家的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。如秦代北方的匈奴、西北的西域各族、西部的羌、東北的東胡(鮮卑、烏桓)、夫余等族都建立過自己的政權(quán)；魏晉南北朝時(shí)期，除兩晉的短暫統(tǒng)一外，漢族和各少數(shù)民族曾建立過23個(gè)政權(quán)，其中匈奴族建立過前趙、北涼、夏3個(gè)政權(quán)，鮮卑族建立過遼西、代、北周、前燕、后燕、西秦、西燕、南涼、南燕等9個(gè)政權(quán)，羌族建立過后秦，巴氐族建立過后漢，漢族建立過前涼、冉魏、西涼、后蜀、北燕5個(gè)政權(quán)；隋唐后，經(jīng)五代十國(guó)到宋、遼、金，我國(guó)又一次經(jīng)歷割據(jù)，形成各民族政權(quán)對(duì)峙的局面，如宋朝先后與契丹族的遼、女真族的金朝對(duì)峙等；此后，蒙古族的元朝實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一。元、明、清時(shí)期，國(guó)家的統(tǒng)一和中華民族的凝聚力得到進(jìn)一步發(fā)展。元朝在內(nèi)地和各少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行“行省”制度，密切了中央王朝與少數(shù)民族地區(qū)的關(guān)系；滿族建立的清朝，曾堅(jiān)決抗擊沙俄、英國(guó)等殖民主義在我國(guó)東北、新疆、西藏等地的侵略，捍衛(wèi)了國(guó)家的統(tǒng)一。綜觀中國(guó)的歷史，雖然政權(quán)有分有合，但國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)始終是歷史發(fā)展的主流和基本趨勢(shì)。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)逐漸淪為半殖民地、半封建社會(huì)，各族人民遭受帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫和剝削。各族人民掀起了波瀾壯闊的反帝反封建斗爭(zhēng)，在中華民族的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)史上譜寫了新的篇章：1851年在廣西爆發(fā)的太平天國(guó)農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)，有壯、瑤、回、苗、蒙古、彝、白、傣、哈尼、傈僳等少數(shù)民族人民與漢族人民一起進(jìn)行斗爭(zhēng)。其中有不少著名人物就是少數(shù)民族，如北王韋昌輝、西王蕭朝貴，以及著名將領(lǐng)林鳳翔、李開芳等都是壯族。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，沙俄強(qiáng)占我黑龍江以北，烏蘇里江以東和新疆巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)，英軍和法軍分別侵略我西藏和西南地區(qū)，激起各族人民的奮起反抗。達(dá)斡爾、鄂倫春、赫哲、鄂溫克和西北、西南地區(qū)的各民族人民積極組織抗戰(zhàn)，英勇抗擊侵略者。反帝反封建的偉大斗爭(zhēng)，使各民族在新的歷史條件下實(shí)現(xiàn)新的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。
在“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)期，回族的馬駿、郭隆真、劉清揚(yáng)等分別參加領(lǐng)導(dǎo)天津愛國(guó)運(yùn)動(dòng)和京津地區(qū)學(xué)生的聯(lián)合會(huì)運(yùn)動(dòng)以及上海各界聯(lián)合會(huì)的聯(lián)合行動(dòng)。后來，馬駿、郭隆真等都加入了共產(chǎn)黨。水族的鄧恩銘參加領(lǐng)導(dǎo)了山東濟(jì)南的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，后來他參加了中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)。在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，蒙古族的多松年、烏蘭夫等加入共產(chǎn)黨，并在蒙古族地區(qū)建立了第一個(gè)黨支部；白族的張伯簡(jiǎn)、徐克家等于20年代加入共產(chǎn)黨，并分別參加省港大罷工、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)和廣州起義；壯族的韋拔群建立農(nóng)民協(xié)會(huì)，在廣西開展革命斗爭(zhēng)。第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，鄧小平、張?jiān)埔莸鹊綇V西開展革命工作，并與韋拔群于1929年領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)“百色起義”，成立了工農(nóng)紅軍第七軍和第八軍；在新疆，黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民組織“新疆民眾反帝聯(lián)合會(huì)”，進(jìn)行反帝斗爭(zhēng)；紅軍長(zhǎng)征期間，沿途各族人民群眾為紅軍帶路、傳遞情報(bào)、買糧運(yùn)糧，還積極參加紅軍。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，朝鮮族人民先后有十幾萬人參加抗日戰(zhàn)斗。蒙古族人民與兄弟民族一道共同建立伊克昭盟和大青山抗日游擊根據(jù)地。冀中馬本齋領(lǐng)導(dǎo)的回民支隊(duì)，曾讓日本侵略者聞風(fēng)喪膽。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，蒙古族人民與兄弟民族一道，于1947年創(chuàng)立了內(nèi)蒙古自治區(qū)。1947年5月至1950年8月間，內(nèi)蒙古騎兵殲滅國(guó)民黨軍隊(duì)2萬多人。1944年，新疆各族人民發(fā)動(dòng)著名的“三區(qū)革命”。各地少數(shù)民族的革命斗爭(zhēng)，沉重打擊了國(guó)民黨統(tǒng)治者，有力地支持了解放戰(zhàn)爭(zhēng)。經(jīng)過歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨，各族人民終于在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)建了偉大的中華人民共和國(guó)。中華民族開始了新的歷史進(jìn)程。
二、56個(gè)民族的認(rèn)定
在中華人民共和國(guó)成立之前，歷代統(tǒng)治階級(jí)推行民族歧視和民族壓迫政策，以至后來把許多歷史上早已公認(rèn)的民族都說成是漢族的宗支，致使許多少數(shù)民族隱瞞、更改了自己的族稱，中國(guó)的民族成份一直處于模糊不清的狀態(tài)。中華人民共和國(guó)成立以后，黨和國(guó)家實(shí)行民族平等政策，保障少數(shù)民族當(dāng)家做主的權(quán)利，激發(fā)了少數(shù)民族的民族意識(shí)，長(zhǎng)期被壓迫的許多少數(shù)民族紛紛公開他們的民族成份，提出自己的族名。到1953年，匯總登記的民族名稱有400多個(gè)。為了使我國(guó)各少數(shù)民族真正實(shí)現(xiàn)民族平等，充分享受民族平等和民族區(qū)域自治的權(quán)利，充分發(fā)揮各族人民的積極性、主動(dòng)性，使他們的經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展，有必要在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行民族識(shí)別。
我國(guó)的民族識(shí)別工作，大體可劃分為幾個(gè)階段。
第一階段：從1949年中華人民共和國(guó)成立至1954年。經(jīng)過深入細(xì)致的實(shí)地考察和科學(xué)研究，這一階段首先認(rèn)定了(包括歷來公認(rèn)的)蒙古、回、藏、滿、維吾爾、苗、彝、壯、布依、朝鮮、侗、瑤、白、哈尼、哈薩克、傣、黎、傈僳、佤、拉祜、高山、水、東鄉(xiāng)、納西、景頗、柯爾克孜、土、羌、撒拉、錫伯、塔吉克、烏孜別克、俄羅斯、鄂溫克、鄂倫春、保安、裕固、塔塔爾等38個(gè)少數(shù)民族。
第二階段：從1954年至1964年全國(guó)第二次人口普查。在第一階段取得的經(jīng)驗(yàn)和成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步把民族識(shí)別工作引向深入。本階段，對(duì)上次全國(guó)人口普查登記的所剩族體名稱(183個(gè))進(jìn)行逐一研究，新確定了15個(gè)少數(shù)民族，即土家、畬、達(dá)斡爾、赫哲、仫佬、布朗、仡佬、阿昌、普米、怒、崩龍(后改名為德昂)、獨(dú)龍、京、毛難(后改名為毛南)、門巴；同時(shí)，將普查中自報(bào)的74個(gè)族體分別歸并到53個(gè)少數(shù)民族中。
第三階段：從1965年至1982年第三次全國(guó)人口普查。在這一階段中，1965年認(rèn)定了西藏珞瑜地區(qū)的珞巴族，1979年認(rèn)定了云南基諾山的基諾族。至此，使我國(guó)民族大家庭的成員增加到56個(gè)。
第四階段：從1982年第三次全國(guó)人口普查至今。在本階段，民族識(shí)別工作除繼續(xù)為一小部分族體的認(rèn)定進(jìn)行調(diào)查研究外，主要進(jìn)行民族成份的恢復(fù)、更改和對(duì)某些族體進(jìn)行歸并工作。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1982年以來，全國(guó)恢復(fù)、更改民族成份的人數(shù)在1200萬人以我國(guó)民族識(shí)別工作的順利進(jìn)行，解決了民族工作中一個(gè)艱巨而復(fù)雜的問題，為黨和國(guó)家制定民族政策提供了科學(xué)依據(jù)。
三、少數(shù)民族人口分布
據(jù)2000年全國(guó)人口普查公報(bào)的統(tǒng)計(jì)，祖國(guó)大陸31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市的人口總數(shù)為126583萬人，其中漢族115940萬人．占全國(guó)人口的91.59％，少數(shù)民族10643萬人，占全國(guó)人口的8.41％。與1990年第四次人口普查相比，漢族人口增加了11692萬人，增長(zhǎng)了11.22.%，少數(shù)民族人口增加了1523萬人，增長(zhǎng)了16.70%。漢族人口占總?cè)丝诘谋戎赜?1.99％下降為91.59％，各少數(shù)民族人口的比重由8．01％上升為8．41％。
根據(jù)2000年全國(guó)人口普查的結(jié)果(下同)，在55個(gè)少數(shù)民族中，人口在百萬以上的有18個(gè)民族，他們是：蒙古、回、藏、維吾爾、苗、彝、壯、布依、朝鮮、滿、侗、瑤、白、土家、哈尼、哈薩克、傣、黎等族。其中壯族人口最多，為1600多萬人。人口在百萬人以下10萬人以上的有15個(gè)民族，他們是：傈僳、佤、畬、拉祜、水、東鄉(xiāng)、納西、景頗、柯爾克孜、土、達(dá)斡爾、仫佬、羌、仡佬、錫伯等族。人口在10萬人以下1萬人以上的有15個(gè)少數(shù)民族，他們是：布朗、撒拉、毛南、阿昌、普米、塔吉克、怒、烏孜別克、俄羅斯、鄂溫克、德昂、保安、裕固、京、基諾等族。人口在1萬人以下的有7個(gè)民族，他們是門巴、鄂倫春、獨(dú)龍、塔塔爾、赫哲、高山、珞巴(按實(shí)地普查區(qū)域的人數(shù)計(jì)算)等民族。另外，還有未被確定的民族成份的人口，共73.4萬多人。
中華人民共和國(guó)成立以后，由于民族壓迫制度的廢除，生產(chǎn)發(fā)展、生活改善、醫(yī)療保健事業(yè)得到很大的改善；同時(shí)國(guó)家對(duì)少數(shù)民族在計(jì)劃生育上的要求也比漢族較寬松，因而從根本上扭轉(zhuǎn)了過去少數(shù)民族人口下降的趨勢(shì)，出現(xiàn)了人口興旺、民族繁榮的景象。1990年—2000年間，土家、高山、羌、毛南、保安、東鄉(xiāng)等13個(gè)民族人口年均增長(zhǎng)率都在2.00%以上，其中高山族和羌族分別高達(dá)4.31%和4.26%。蒙古、藏、維吾爾等8個(gè)百萬人口以上的民族，人口年均增長(zhǎng)率也在1.40%—2.00%之間，高于全國(guó)總?cè)丝谀昃鲩L(zhǎng)率0.91%的水平。隨著少數(shù)民族人口增長(zhǎng)速度的加快，少數(shù)民族占全國(guó)總?cè)丝诘谋戎匾蚕鄳?yīng)提高。在1964—1982年、1982—1990年和1990年—2000年間，少數(shù)民族人口占全國(guó)總?cè)丝诘谋戎赜?.8％分別提高到6.7％、8.01％和8.41%。
盡管少數(shù)民族人口在全國(guó)總?cè)丝谥械谋戎夭坏?0％，但分布卻十分廣泛，少數(shù)民族自治地方面積占全國(guó)的60％以上。由于歷史和地理等方面的原因，少數(shù)民族地區(qū)的人口密度與內(nèi)地沿海漢族地區(qū)比較，差距懸殊。例如，少數(shù)民族聚居的西藏自治區(qū)人口密度每平方公里僅1.8人?？偟膩碚f，我國(guó)少數(shù)民族人口的分布有兩個(gè)特點(diǎn)：
第一，小聚居和大雜居。少數(shù)民族人口主要集中在西南、西北和東北各省、自治區(qū)。內(nèi)蒙古、新疆、西藏、廣西、寧夏5個(gè)自治區(qū)和30個(gè)自治州、120個(gè)自治縣(旗)、l，200多個(gè)民族鄉(xiāng)是少數(shù)民族聚居的地方。但在這些地區(qū)又都雜居著不少漢族，其比例也相當(dāng)高。如在內(nèi)蒙古、廣西、寧夏三個(gè)自治區(qū)中，漢族人口都超過了少數(shù)民族人口，在新疆，漢族人口占40％強(qiáng)。同樣，在各漢族地區(qū)也雜居著許多少數(shù)民族。近20年來，少數(shù)民族雜、散居人口增長(zhǎng)快，民族雜散居的縣市越來越多。
第二，分布范圍廣，但主要集中于西部及邊疆地區(qū)。2000年人口普查數(shù)據(jù)表明，各民族平均分布在30個(gè)省區(qū)，有29個(gè)民族分布在全國(guó)所有的省區(qū)中。全國(guó)擁有56個(gè)民族的省區(qū)有11個(gè)，占全國(guó)31個(gè)省區(qū)的35.5%。盡管少數(shù)民族分布范圍很廣，但其人口仍主要集中在西部及邊疆地區(qū)。2000年人口普查顯示，廣西、云南、貴州、新疆4個(gè)省區(qū)的少數(shù)民族人口之和占全國(guó)少數(shù)民族人口的一半以上，再加上遼寧、湖南、內(nèi)蒙古、四川、河北、湖北、西藏、吉林、青海、甘肅、重慶和寧夏，以上16個(gè)省區(qū)的少數(shù)民族人口占全國(guó)少數(shù)民族人口的91.32%。我國(guó)陸地邊境線全長(zhǎng)2萬多公里，絕大部分是少數(shù)民族地區(qū)。四、中華民族的未來
在跨入新世紀(jì)的時(shí)候，我們展望中華民族的未來，中華各民族的發(fā)展將會(huì)呈現(xiàn)新的特點(diǎn)：
第一，各民族在祖國(guó)大家庭中將取得更快的發(fā)展。隨著時(shí)代的發(fā)展，廣大民族地區(qū)將進(jìn)一步融入全國(guó)的發(fā)展大潮之中，民族地區(qū)將進(jìn)一步對(duì)外開放，廣大少數(shù)民族將以嶄新的面貌走向市場(chǎng)、走向全國(guó)、走向世界。同時(shí)，隨著綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，國(guó)家對(duì)民族地區(qū)的投入和支援將不斷增加，將進(jìn)一步推動(dòng)民族地區(qū)的發(fā)展和各民族的共同繁榮。
第二，中華各民族之間的交流將日益增多，民族間的雜居現(xiàn)象將更為普遍。隨著各民族之間聯(lián)系、交往日益頻繁，規(guī)模日益擴(kuò)大，各民族之間人口流動(dòng)數(shù)量也將日益增多，從而引起在民族分布特點(diǎn)上的變化：一是人口的雙向流動(dòng)，即內(nèi)地人口因工作、經(jīng)商等需要流向民族地區(qū)，同樣，邊遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族也將更多地流向內(nèi)地特別是沿海發(fā)達(dá)地區(qū)；少數(shù)民族人口城市化進(jìn)程將加快，使少數(shù)民族人口從原來的聚居區(qū)不斷向全國(guó)各個(gè)城市擴(kuò)散，這些少數(shù)民族仍將保持自己的民族特點(diǎn)、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)俗。
第三，各民族的共同性將日益增多，但民族特點(diǎn)將長(zhǎng)期存在。社會(huì)主義階段是各民族共同發(fā)展繁榮的時(shí)期。平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系，為各民族的互助、合作提供了良好的條件。在長(zhǎng)期的共同生活中，在相互學(xué)習(xí)、交流中，各民族間的共同因素在不斷增多。在社會(huì)主義時(shí)期，各民族之間的共同性愈來愈多，但并不會(huì)因此失去民族的特點(diǎn)。民族之間在擴(kuò)大交往的時(shí)候，各民族將繼續(xù)保持著本民族特征。民族特點(diǎn)、民族差異將繼續(xù)存在。各民族帶著自身的特點(diǎn)和中華民族的共性進(jìn)入了新世紀(jì)。
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